«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容6537篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 中国佛教与儒家人本思想

    　　中国佛教与儒家人本思想　　恒毓　　《世界弘明哲学季刊》编委会主席 澳洲新南威尔斯大学访问学人　　华梵大学 第六次儒佛会通学术研讨会论文集--下册 ( 2002.07 ) 页153-165　...　　p153　　【提要】　　　　儒家主张人本，佛教强调慈悲。本文分三步论述和揭示佛教慈悲精神与儒家人本思想之间的某种联系：第一，儒家对人的理解和评价依据；第二，中国佛教对人的观念转变；第三，中国的佛教...

    恒毓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451446108.html

  • 多为别人想一想

    照此目标去做的，孔子就讲出这个恕道。后世提到孔子教学的精神，每每说儒家忠恕之道。后人研究它所包括的内容，恕道就是推己及人，替自己想也替人家想。拿现在的话来说，就是对任何事情要客观，想到我所要的，他也是...己所不欲，勿施于人。”同时也就是“己所欲，施于人。”后来佛家思想传到中国，翻译为“布施”。施字上加一个“布”字，就是普遍的意思。佛家的布施和儒家这个恕道思想一样，所谓慈悲为本，方便为门，就是布施的精神。人生...

    南怀瑾

    |儒家|孔子|爱心|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/2158295803.html

  • 儒家的中庸和佛家的中道

    儒家的中庸和佛家的中道　　娄良乐　　现代佛教学术丛刊第90册　　大乘文化出版社出版　　1980年十月初版　　--------------------------------------------------------------------------------　　147页　　一﹑ 两个基本的看法与态度　　在研究「儒家的中庸和佛家的中道」这个本题以前﹐　　我应当事先说明我对研究本题的两个...

    娄良乐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01222770915.html

  • 佛教的智慧与儒家的明

    　　佛教的智慧与儒家的明 　　恒毓（博士） 　　国际宗教学会会长 　　国际哲学家联合会主席 　　电子信箱：President@hongming.us 　　【提要】　本文旨在以语言分析法比较佛教的智慧与儒家的明在心性修炼上的差异。本文认为，佛教与儒家都强调明，但儒家的明是通过明的修炼来实现的本有之明，是为了更好地治国平天下，是世俗意义的明，是建立在聪明基础上的明；而佛教的明却是...

    恒毓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130878312.html

  • 梁漱溟：“最后的儒家”

    　　梁漱溟：“最后的儒家” 　　晶报记者 庄向阳 　　梁漱溟的一生充满了传奇色彩：6岁启蒙读书，但还不会穿裤子；上了4所小学，学的是ABCD；只有中学毕业文凭，却被蔡元培请到全国最高学府北京大学教印度哲学；在城市出生成长，然而长期从事乡村建设；一生致力于研究儒家学说和中国传统文化，是著名的新儒家学者，可是却念念不忘佛家生活，他自称“是一个有思想，又且本着我的思想而行动的人”。梁漱溟一生不断...

    庄向阳

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08100487092.html

  • 大乘菩萨道与儒家伦理

    大乘菩萨道与儒家伦理　　陈英善　　中华佛学学报第12期 (1999．7月出版 )　　页317~337　　中华佛学研究所发行 　　--------------------------------------------------------------------------------　　页317　　提要　　本文主旨在于探讨大乘菩萨道与儒家伦理之立论基础。不论是大乘菩萨道之立论基础或儒家伦理之...

    陈英善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092449233.html

  • 菩萨行者梁漱溟“文革”中拒绝批孔

    不得不“表态”“拥护”，发出各种违心之言，狠批“孔子”，生硬地把孔孟之道往林彪的战车上绑。梁漱溟先生是引人注目的人物之一，他所在的学习组也就成了重点组。为什么？第一，梁是谁都知道的对孔子和儒家哲学素有研究...：“前几天北京大学某教授公开在报纸上发表文章，由一贯尊孔而转变为支持批孔，影响全国，群众欢迎。据悉，某教授五四时代在北大还是一名学生，而梁先生那时已经在北大讲台上讲授印度哲学和儒家哲学了。时至今日，...

    汪东林

    |孔子|儒家|梁漱溟|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08353591280.html

  • 孔学精髓与现代文明

    学术领域所极端关注和必须解决的问题，特别是在后工业社会的西方世界向东方社会，特别是中国寻求新的价值观念、伦理道德以解决西方社会、人际关系的冲突之时。中国传统文化思想，特别是儒家学说在解决世界当前冲突中...一样的情怀去爱自然。只有树立起爱物、爱自然的爱心，像宋明新儒家提出的“天地万物与吾一体之仁”的观念以及张载在《西铭》中提出“乾称父，坤称母”〔27〕那样，把天地作为人类自己的父母一样对待，对生我养我的...

    张立文

    |孔子|孔学|儒家|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/13155024844.html

  • 儒家教学与佛法教学的关系

    迫切需要的，我们要用什么东西来对治。今天社会大众，中国、外国普遍是功利的心，自私自利，贪瞋痴慢，人我邪见，与日俱增，这怎么得了？身既不修，怎么能够谈到齐家、治国、平天下？中国儒家有这套学术，确实有帮助...大德们，无论是在家、出家都有很深厚儒家的基础，所以中国佛法没有小乘。如果按理来说，佛法的修学一定是从小乘入大乘，像读书一样一定从小学、中学读到大学，小乘就是佛法的小学。为什么小乘佛法在中国只兴了一个很...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07292251897.html

  • 道禅对儒家美学的冲击

    道禅对儒家美学的冲击　　张节末　　[北京]哲学研究，1998年第9期　　55-61页　　-------------------------------------------------------...成就。礼乐文化或史官文化是一个连续的、在积累中前进的文化。原始儒家也不能例外，自称“吾从周”的孔子只是接着商周两代将其礼乐文化提炼、进升为儒家哲学和教育学，美学是渗透在两者之中的。孟子的美学以其养浩然之...

    张节末

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064048861.html
上一页12345678910...653654下一页